- 【 関係をデザインし、方法をアートする「アルスコンビネーター」】 活動ポリシーに「シュールパシフィズム」を掲げ、アート・ジャーナリズム・教育の相互企画デザインを中心に創作・研究・講義・著述・批評…
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ヤハギ。さんのなう
[4/30 05:59]マイノリティをマイノリティだと思わないような価値観が根付くのが理想的だと思いますが、区別した方が良い部分もあります。そのバランスを取ること自体がナンセンスなのかも知れないけれど、それでも取ろうとすることが理性だと思う。
[4/29 14:43]今日は代々木公園にてLGBTイベント『東京レインボープライド』の取材に行ってきます。
[4/27 07:02]今朝は明日の鏡明塾に備えてベルクソンに向かっています。やっぱり、因果関係は、人間の理性から生じているとしかいえないと思う。それでも科学は必要だと思うけれど、足場は設定なのだから、それを認識していないと怖い。
[4/26 16:32]記者クラブは日本独特で、任意組織と謳いつつ非常に排他的な性格を持っています。強力なフィルターなのですが、一般には存在の強力さが分かりにくいので、日本の報道は自由だと錯覚している人が多いんですね。 @eikicks 昨晩はイキナリラジオ中に質問ぶち込んでだいぶ空気の流れ変えてしまっ
[4/25 19:00]これから特別支援教育総合センターにて、『子供の心研究会』に参加してきます。未成年への精神医療の現状がどうなっているのか、お話を聞いてきたいと思います。
[4/25 01:14]LIVEonWIRE『ヤハギクニヒコのBETWEENTHESHEETS』生放送中! テーマは「リア充」ゲストはメディエイター @Grace_TaKeO 氏。 ( #lonw live at http://t.co/64eSrA9I)
[4/24 16:42]【拡散希望】AFTERMOD E-PRESS51号、配信しました!今回から連続で松岡正剛氏、日玉浩史氏との対談『震災と日本のフラジリティ』を連載します、是非ご覧下さいませ! RSSやいいねボタンも搭載しました。よろしくお願いします。http://t.co/JT3l6auY
[4/24 11:58]昨年の松岡正剛氏との対談を編集中。色々な思考がよぎります。福島は会津だった。そのことがすごく引っかかります。もう一度日本史を見直す必要があるかもしれない。
[4/24 07:14]リア充という言葉の意味を考える。日本の若者が充実を感じるのは、恋愛や趣味など今この瞬間に好きなことをやっている状態が圧倒的で、欧米では、社会的な活動をしているときの方が充実感が高いようです。どちらが良いというわけではないですが、この偏りは何だろう。
[4/23 00:11]渋谷センター街です。息が白い! どんどん春と秋が短くなって行く気がします。
[4/22 18:50]ただいま、ラフォーレ原宿。アジカン後藤氏のイベント『THE FUTURE TIMES』に来ています。佐藤慧、安田菜津紀も出演させていただいます。楽屋はそれなりの緊張感です。
[4/21 11:05]今夜は鏡明塾、17:05~『評論を愉しむ』19:05~『心理学で身を守る』です。神奈川県民センターにて。参加ご希望の方は、16:00までにご連絡下さいませ! 駆け込み歓迎です。
[4/19 09:40]長野市に鬼無里日影という場所があって、そこに「矢萩」という地域があります。大正時代に一家族だけ住んでいたとか。一度行ってみたいです。
[4/19 08:39]最近立て続けに「教師になるのが夢だったが、なってしまったので目標がなくなってしまった」という話を聞きました。教師になることがゴールと言うことは、教えたいでも、一緒に場を作りたいでもない。そういう教師が複数いるということが新たな問題になりつつあると思う。さてどうアプローチすべきか。
[4/19 07:39]今日は早起きをして、貯まっているメールやメッセージに返信をしつつ読書です。最近はFacebookがメインになりつつありますが、Twitterも使いこなさないと。返信しようと思ったらメッセージが消えてたりすることもあるので一長一短ですね。
[4/18 01:15]【LIVEonWIRE】ヤハギクニヒコのBETWEEN THE SHEETS生放送中!今夜のテーマは、理想の学校。 ( #lonw live at http://t.co/64eSrA9I)
[4/17 18:47]今日は授業前に打ち合わせ三昧。譲り合って間をとることは割りと簡単ですが、誰も譲らずに何とかする方が難しけれどやりがいがありますね。
[4/17 07:03]建前と本音を使い分けろという人がいます。そういう人はそうすれば良いと思いますが、僕は全くそうは思わない。建前があるうちは所詮その程度と言うこと。なぜ本音で勝負しようとしないのだろうか。
[4/17 07:03]ソクラテスは人間の可能性や在り方を言い切って、自ら死んでいった。そういう方法をとったのは、論理でもないし、諦めでもない。それを枠に嵌めて考えようとするから、本意が分からなくなる。無知の知とは、人間自体、自分自身ですら、ということなんだ。と思う。
[4/17 06:02]どれだけの人に出会えるだろう。どれだけの人の事を覚えたままでいられるだろう。僕は本を読む。だからこそ、実際に会って話すことの大切さが分かってきた。でもそれは本には意味がないと言うことではなくて、伝わることが違いすぎる。



